lunes, 28 de abril de 2014

ATAHUALPA, LA CAÍDA DEL IMPERIO INCA Y LOS DEFECTUÓLOGOS.



El sacerdote Inca, la Princesa Inca y Atahualpa.


Me tuvieron que teñir las piernas para 
dar con el color de los Incas.
En la foto de arriba se puede ver
como quedaron, para la película.


    Todavía no se ha estrenado ni en el Perú ni en el
mundo la película peruana "Atahualpa", la caída de
un Imperio, del realizador de la misma nacionalidad:
Rogger Asto León, cuando una andanada de críticas
de sus propios compatriotas pretende desacreditarla.

   Que las actuaciones son flojas; que los efectos
especiales muy pobres; que los Incas son muy altos,
que son muy bajos; que Francisco Pizarro es más
alto que Atahualpa, que es más bajo; que mejor es
"Apocalipto"; que no se ajusta a la verdad histórica.
 Que es una cagada. Etc.

   Otros en cambio son más generosos: La iré a ver
de todas maneras.  Me parece interesante. Etc.

   Como diría el popular cómico peruano "Melcochita":

   ¡No vayan!

Cuando se quiere inducir al público peruano
a que vaya a un lugar o  a comprar un determinado
producto.

   ¿Cómo pueden deducir los detractores de la película
 tantas cosas, sin saber los pormenores y sin haberla
visto?...

    Lo primero que se debe tomar en cuenta al ver
una película basada en parte de la historia es que
se trata de una FICCIÓN, por lo tanto no se puede
saber a través de ella, lo que en realidad pasó.

    Porque ni los cronistas de la época se ponen de
acuerdo para relatar una sola versión. Algunos dicen
que Atahualpa nació en el Cusco, otros que nació en
Quito.  La versión más aceptada es que nació en esta
última ciudad.

    Aunque Quito era parte del Tawantinsuyo y Perú,
ni Colombia, Ecuador, Chile o Bolivia no existían.

    Se conoce que el Imperio Incaico llegó a dominar
alguna parte también de la Argentina.

    Asimismo, no se sabe cuánto medían en promedio
los Incas, pero se supone que eran altos para aquella
época. Yo que aparezco en la película como sacerdote
Inca, mido Un metro con ochenta centímetros (1.80 m.)
con zapatos y el Inca Atahualpa en la ficción que nos
ocupa es ligeramente más alto o de mi talla, lo mismo
que el General Rumiñahui.

Por lo tanto, no somos considerados bajos en nuestro
país. Aunque me parece que los Incas, pudieron ser
ligeramente más altos, porque en la explanada que
rodea a Kencco, una ruinas del Cusco, hay unos
asientos de piedra en donde tenía que impulsarme
para poder tomar asiento.

     Cuando estuve hace poco en la Huaca de la Luna,
la guía nos explicó que los mochicas o moches, no
medían más de un metro con sesenta centímetros
(1.60 m.) o  un metro con sesenta y cinco centímetros
 (l.65 m.). Ellos sí eran más bajos que los Incas.

    En cuanto a los efectos especiales, no los conozco
porque no he visto la película. En cambio me llamó
la atencíón la habilidad del técnico encargado, para
hacer aparecer objetos de metal, como de oro
auténtico.

    Asimismo, la tenacidad del Director de la película
a quien el Estado no le proporcionó el apoyo económico
necesario y sin embargo llevó a cabo su propuesta con
el apoyo de capitales privados y con una plena dedicación
a sacarla adelante de la mejor manera.

    Es un esfuerzo, que esperamos sea recompensado
con una asistencia masiva a las salas de cine y sin ser
"defectuólogos"*.

San Borja, 28 de abril del 2,014.

EMILIO ULISES ROBLES HORA.

*Defectuólogos.- Palabra que he inventado para referirme
a las personas que sólo encuentran defectos en los demás
y en sus creaciones.
 

domingo, 27 de abril de 2014

DE HÉROE A VILLANO.

  En el Perú, pasar de héroe a villano, es lo más usual.

  Un día todo el mundo te quiere, te idolatra; son tus
fans y al otro día, esa misma gente te odia, te hace
leña y no terminan de hablar mal de tí.

   Todos los políticos y los artistas, son héroes con
capacidad de ser en el más corto tiempo posible, los
villanos, los malvados de la "serial".

   Cuando postulan se piensa que son honrados,
honestos, probos y tanto título rimbombante que
hablan de su "acrisolada honradez", etc.

   En especial para los sobones o "felpudinis" de turno,
quienes no escatiman hacer en sus casas, homenajes
cerrados para el "futuro Presidente", pensando
siempre en el puesto público "de confianza" que
les permitirá ganar buenos sueldos sin hacer casi
nada, porque al fin y al cabo, los empleados de carrera
son los que hacen todo. Y los "confianzudos" solo:
   "Toman las decisiones".

   Lo mismo pasa con los artistas, sobre todo de la
televisión. La gente hace lo posible por sacarse una
foto al lado de una "estrella" del Cine o la Tv. y luego
en sus charlas de café, hablan mal de ese o esa misma
artista con la que posó horas o minutos antes.

   Y en otros campos de la vida diaria también ocurre
lo mismo.

   Recuerdo a doña Amandita que era cobradora de
una Municipalidad limeña. Un día me dijo muy
emocionada:

"No sabes a quién le cobro" Y él mismo me paga los
recibos.

   -No, le respondí sorprendido.

   Ella me dijo remarcando uno a uno los apellidos y
nombres de un conocido psiquiatra, para que vea cuan
importante se sentía de ser la cobradora del psiquiatra
de mucha fama, que figuraba en todas las revistas
principales de la Capital.

    Al poco tiempo el psiquiatra cayó en desgracia,
mató a un joven por equis motivos y la prensa se
ensañó con él. Dijeron que era un asunto homosexual,
que mató al muchacho por celos, etc.

    Cuando vi otra vez a la señora Amandita, le pregunté:

    -Ah, verdad, ahora que me acuerdo, usted conocía al
doctor Segismundo y ella negó en todos los idiomas, ser
amiga o haber conocido al psiquiatra, con una cara
furiosa, como diciendo, no me preguntes más.

     Recientemente la televisión peruana en una telenovela
de gran sintonía: "Al fondo hay sitio", se tomó el apodo que
le pusieron a un célebre cirujano plástico, a quien llamaron
el "Doctor Muerte" por habérsele muerto una paciente a
quien le practicó dos operaciones simultáneas y cuyo
cuerpo no resistió el tratamiento.
   
       La telenovela, sin explicar, revivió el apodo, que no
le correspondía al doctor Carlos Cabrera, que es el nombre
del médico en la ficción, el cual fue acusado injustamente
de ser un estafador.

      El cirujano estético en la vida real, también tenía el
mismo prestigio que el médico en la ficción; sin embargo,
al conocerse sus problemas amorosos con una modelo que
lo grabó, cayó en desgracia y nunca más se le dio la
credibilidad que tenía, aunque muchas de sus pacientes,
continúan luciendo sus acertadas cirujías y al final terminó
muriendo en una prisión limeña.

     No estamos juzgando nada, sino sólo poniendo en
evidencia cierta forma de conducta de la gran masa, que
como ya lo dijera algún célebre pensador: "disfruta de los
defectos de las personas importantes".
   
      Con razón el célebre chef Gastón Acurio no quiere
postular a la presidencia de la República.

      Sabe de antemano que como político está condenado
a recibir todos los malos tratos y las dudas sobre la honradez
y dedicación al cargo, además de insultos de todo calibre.

      Y como dijo un conocido político, se necesita tener una
piel de cocodrilo para que no se sienta aludido por las ofensas
y el chef parece no tenerla.

    Para los peruanos, todos los presidentes son rateros,
mentirosos, etc. Y peor concepto se tiene de los congresistas,
a quienes se tilda no sólo de esos calificativos, sino de ser
ignorantes y estafadores. Igualmente se piensa de los
presidentes regionales y de los alcaldes.
   
    Lo curioso es que la realidad no desmiente esta percepción
generalizada.

    A pesar de que la fama, no sólo atrae buenas posibilidades
económicas y sociales, sino también desprestigio y el hecho de
soportar ser víctima de los ex-seguidores, fans o partidarios y
de los enemigos políticos, los cuales sí tienen piel de cocodrilo y
se dedican a desprestigiar a sus contrincantes, como acontece
ahora con un político que ataca a todos sus adversarios porque
pretende ceñirse la banda presidencial por tercera vez, muchos
todavía, buscan ser famosos o conocidos.


San Borja, 27 de abril del 2014.

EMILIO ULISES ROBLES HORA.
         
  

lunes, 14 de abril de 2014

LA HUACA DE LA LUNA (CAPILLA SIXTINA DE LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS DE AMÉRICA).

   Como deben haber tomado nota algunos de mis
lectores, viví en Trujillo, capital del Departamento
y Región La Libertad en donde transcurrieron
algunos de mis primeros años.

   Cuando salía de mi casa, ubicada frente al Cine
Trujillo, hoy una Iglesia Evangélica, veía a lo lejos
unas ruinas enclavadas en un cerro.

Le preguntaba a mi padre qué era y él me contestaba
que era la Huaca del Sol. Un adoratorio de la Cultura
Moche, que tuve la suerte de visitar en días pasados,
aunque solo pude recorrer la Huaca de la Luna,
que es cercana y quedé maravillado por las pinturas
milenarias y las historias que nos cuentan los guías
acerca del proceder de los moches en los
combates pactados entre guerreros o habitantes de
esa localidad, cuyo perdedor era sacrificado para
fertilizar con su sangre los valles aledaños.

   El sacrificio era un honor. De tal manera que
el perdedor no perdía sino más bien ganaba al
ser sacrificado para irse a reunir con su Dios:
Aiapaec.

   No lo decapitaban en el momento, sino se
tardaban unos días en los que era preparado.

Le daban brebajes a base de San Pedro, un
cacto alucinógeno que aún ahora usan los brujos
o chamanes norteños en sus mesadas o reuniones
de magia.

  Luego de sus triunfos militares, también eran
sacrificados los vencidos, los cuales eran
llevados en procesión, atados por el cuello con
sogas, como han sido representados en las
pinturas que se pueden ver en la Huaca de la
Luna.

  En tanto, los vencedores iban adelante con
todos sus atuendos de gala y sus armas para
ser aclamados por el pueblo, como también
se puede ver en estas célebres pinturas, muchas
de ellas en relieve y que yo he calificado como
"la Capilla Sixtina de las culturas americanas
 precolombinas": La Huaca de la Luna de Moche
en la ciudad de Trujillo.

   No entiendo cómo el Estado no ha promovido
hasta ahora tan bello conjunto arquitectónico y
no le brinda el apoyo económico necesario.

   Según me informaron, la Huaca de la Luna
se mantiene gracias a donaciones de instituciones
culturales extranjeras, de empresas nacionales
como Backus y Johnston (productora de las
principales cervezas y gaseosas del país) y de
donaciones de generosos ciudadanos trujillanos.

  Trujillo es, no cabe duda, la segunda ciudad
en importancia del país. Se calcula que en pocos
años será también la segunda en cuanto a industria
y comercio. Tiene minería, agricultura, industria y
lugares turísticos de primera magnitud.

  Están no sólo la Huaca de la Luna.  La del Sol,
que todavía no ha sido abierta al público, sino
también la Ciudadela de Barro más grande de
América, de la época precolombina: La ciudad
de Chan Chan.

   Aquí se desarrollaron dos importantes culturas
pre-Incas, como la Cultura Mochica o Moche y
también la Cultura Chimú, posterior a la Cultura
de la cual nos estamos ocupando y que fue
conquistada por los Incas.

  Los moches o mochicas, también estuvieron en
Lambayeque y otras ciudades norteñas. En la
primera, se descubrió El Señor de Sipán, que
fue una importante figura de los moches y cuyos
atavíos de oro, impresionaron al mundo entero
en donde fueron exhibidos. Comparable a
Tutankamón, el célebre faraón egipcio.

   Si la principal ciudad de los Mochicas era
Chan Chan  y uno de sus Templos más
importantes (llamados Huacas) están en Trujillo
y han sido saqueados tanto por españoles
como por republicanos. ¿Cuántos importantes
 vestigios más quedan por descubrir y cuánto
 oro y plata hay escondidos debajo de estas
 importantes ruinas.

   Ahora no es lo ideal fomentar los saqueos o
que vengan más huaqueadores, sino que personal
especializado (arqueólogos, antropólogos, etc)
vengan a colaborar con los nuevos descubrimientos
que se están haciendo en la Huaca del Sol y que
el Estado, invierta en estas ruinas para ponerlas
a la vista de los turistas que se limitan a visitar
Machu Picchu, una de las maravillas del mundo
moderno y que no tiene comparación con ninguna
otra, sino; que adicionalmente la gente también
vaya a Trujillo y descubra lo maravilloso de estas
culturas tan antiguas, que produjeron tanta
belleza en sus pinturas y esculturas como
cerámica y que pueden ser apreciadas en
la Región La Libertad.

 San Borja, 14 de abril del 2014.    

   EMILIO ULISES ROBLES HORA.
        

domingo, 13 de abril de 2014

LA HUACA DE LA LUNA. MARAVILLA DE LOS MOCHES. FOTOS.


LA CULTURA PRE-INCA MOCHICA O MOCHE
SE DESARROLLÓ EN UNA GRAN PARTE
DEL PAÍS. EL SEÑOR DE SIPÁN EN 
LAMBAYEQUE ES UNA DE LAS
AUTORIDADES REPRESENTATIVAS
DE ESA CULTURA QUE HA PODIDO
SER RESCATADA DE LOS SAQUEADORES.
SIN EMBARGO, ESTA CULTURA EMPEZÓ EN
LO QUE AHORA ES LA CIUDAD DE TRUJILLO.
LAS RUINAS DE CHAN- CHAN Y SOBRE TODO
LA HUACA DE LA LUNA EN MOCHE
SON LUGARES OBLIGATORIOS PARA VISITAR
A QUIENES LES INTERESA VER LOS VESTIGIOS
DEL PASADO DE LOS PERUANOS.

LA HUACA DE LA LUNA CON SUS PINTURAS
EN RELIEVE CONSTITUYE UNA MARAVILLA
DIGNA DE VERSE.

EN UN CONJUNTO DE RUINAS DE ADOBE
DESTACAN BELLÍSIMAS PINTURAS QUE
REPRESENTAN SOBRE TODO A SU DIOS
AIAPAEC Y A LAS ACTIVIDADES QUE
DESARROLLABAN LOS ANTIGUOS 
POBLADORES
DE LA CULTURA MOCHICA O MOCHE.

NO DEJEN DE VISITAR LA HUACA DE LA LUNA
QUE ES UN TEMPLO O ADORATORIO DE LOS MOCHES,
SE SENTIRÁN COMO EN LA CAPILLA SIXTINA DE
LAS CULTURAS PRE-INCAS.   


AQUÍ SE INICIA EL RECORRIDO.
EN EL MUSEO DE SITIO DE
LAS HUACAS DEL SOL Y DE
LA LUNA EN MOCHE, TRUJILLO.


ESTE CERRO SIRVIÓ COMO ESCENARIO
PARA LA CONSTRUCCIÓN DE LAS
HUACAS DEL SOL Y DE LA LUNA.


DENTRO DE LA HUACA, APRECIAMOS
CONSTRUCCIONES DE ADOBE EN
LA PARTE ALTA DEL CERRO. 


Y EMPIEZAN A VERSE LAS PINTURAS.


CASI TODAS REPRESENTAN AL DIOS
AIAPAEC, SANGUINARIO DIOS
QUE EXIGÍA SACRIFICIOS
HUMANOS.


DESCUBREN CADA DÍA MÁS PINTURAS. 


EN DONDE EL DIOS AIAPAEC APARECE
CONSTANTEMENTE.


SON PINTURAS EN RELIEVE.


AL FRENTE DE LA HUACA DE LA LUNA
ESTÁ LA HUACA DEL SOL,
QUE TODAVÍA NO PUEDEN VISITAR
LOS TURISTAS PORQUE ESTÁ SIENDO
RECIÉN ESTUDIADA POR LOS
ARQUEÓLOGOS.


DESDE LA HUACA DE LA LUNA, Y TENIENDO
COMO FONDO LA HUACA DEL SOL, EL
AUTOR DEL BLOG POSA PARA EL RECUERDO. 


MARAVILLOSA PINTURA EN RELIEVE.


Y OTRAS PINTURAS CON RELIEVE.



LA PIEDRA NEGRA DEL SACRIFICIO.
JUNTO A ESTAS PIEDRAS NEGRAS
ERAN SACRIFICADOS LOS GUERREROS
QUE PERDÍAN EL COMBATE. 


EN LA HUACA DE LA LUNA. UN RECUERDO
PARA EL AUTOR DEL BLOG. 


ABAJO LOS TRIUNFADORES DE LOS
COMBATES.


ARAÑAS EN RELIEVE.


LOS TRIUNFADORES EN DESFILE DE
JÚBILO.


LA GUÍA TURÍSTICA. TODAS LAS VISITAS
SON GUIADAS POR ILUSTRADAS
PERSONAS.


LOS ARQUEÓLOGOS EN PLENO TRABAJO
DE RESTAURACIÓN.



MURAL EN DONDE ESTÁN REPRESENTADAS
MÚLTIPLES ACTIVIDADES QUE
DESEMPEÑABAN LOS ANTIGUOS
POBLADORES DE MOCHE. 

 

                              NO SE PUDIERON TOMAR FOTOGRAFÍAS EN EL
                            MUSEO DE SITIO, EN DONDE SE ENCUENTRAN
                            PIEZAS DE CERÁMICA, ASÍ COMO DE METALES:
                            POR ESTAR PROHIBIDO HACERLO.

                            AUNQUE LAS PINTURAS SON TAN              
                            EXTRAORDINARIAS QUE VALE LA PENA
                            FOTOGRAFIARLAS CON MEJORES
                            CÁMARAS QUE PUEDAN CAPTAR LOS
                            COLORES Y SOBRE TODO LOS RELIEVES
                            DE ESTAS OBRAS DE ARTE DE MÁS DE 2,000
                            AÑOS DE ANTIGÜEDAD.

                             CUANDO VENGAN A TRUJILLO, NO
                            DEJEN DE VISITAR LA HUACA DE LA LUNA.

                              TODAS LAS FOTOGRAFÍAS HAN
                            SIDO TOMADAS POR EL AUTOR
                            DEL BLOG: EMILIO ULISES ROBLES HORA
                            EN LA SEGUNDA SEMANA
                            DE ABRIL DEL 2014.                        

TRUJILLO, LA CIUDAD DE LA ETERNA PRIMAVERA. FOTOS.


HERMOSA VISTA DEL MONUMENTO
A LA LIBERTAD EN PLENA
PLAZA DE ARMAS.


LA MISMA PLAZA VISTA DESDE OTRO
ÁNGULO.


DETALLE DE LA ESTATUA SUPERIOR.


CONJUNTO, CUYO CREADOR ES UN
ESCULTOR ALEMÁN.


UN SELFIE DE MÍ MISMO TENIENDO
COMO FONDO LA PLAZA DE
ARMAS DE TRUJILLO.


CATEDRAL DE TRUJILLO.


ARZOBISPADO DE TRUJILLO.


TÍPICOS FAROLES DE TRUJILLO.


CELOSÍAS Y  FAROLES TRUJILLANOS.


LA MUNICIPALIDAD.


EL HOTEL LIBERTADOR, EX-HOTEL
DE TURISTAS. 


PÓRTICO ARTESONADO DE UNA CASONA
ANTIGUA. 


CELOSÍAS Y FAROLES TRUJILLANOS.


PARTE INFERIOR DEL PÓRTICO.


EL ESTADIO DE MANSICHE.


OTRA VISTA DEL ESTADIO TRUJILLANO.


CENTRO ACUÁTICO DE TRUJILLO
CON LA PISCINA OLÍMPICA.


COLISEO "GRAN CHIMÚ" DONDE SE
ESCENIFICA TODOS LOS AÑOS
EL FESTIVAL DE LA MARINERA.


LISTA DE DELICIOSOS PLATILLOS
DE LA BUENA COCINA NORTEÑA.


LIBRERÍA TRUJILLANA CON TODA
CLASE DE LIBROS VIEJOS. 



MODERNO EDIFICIO EN CONSTRUCCIÓN.


OBREROS DE LA CONSTRUCCIÓN.


MODERNA AVENIDA CON ÁRBOLES BIEN
CUIDADOS.


SUPERMERCADOS LIMEÑOS EN TRUJILLO.


TRUJILLANOS COMPRANDO SUS PERIÓDICOS.


MODERNO PASO A DESNIVEL.


OTRA VISTA DEL PASO A DESNIVEL
TRUJILLANO.


BELLA POLICÍA DE TURISMO
TRUJILLANA.


UN PARQUE DE LA URBANIZACIÓN 
LAS QUINTANAS.


Y PARA CONCLUIR, UN GORRIÓN DE
AQUELLOS QUE CASI HAN
DESAPARECIDO EN LIMA
Y QUE EN TRUJILLO AHORA
ABUNDAN.


TODAS LAS FOTOGRAFÍAS QUE FIGURAN
EN ESTE POST, HAN SIDO TOMADAS
POR EL AUTOR DEL MISMO:
EMILIO ULISES ROBLES HORA
EN LA SEGUNDA SEMANA
DE ABRIL DEL 2014.